2 ans exactement et voilà le numéro 4 de la RÉPHA! L’enfant grandit et devient de plus en plus sérieux et de plus en plus gros: avec des articles en métaphysique analytique, en philosophie de l’esprit, en histoire de la philosophie, notamment par Peter Simons qui signe l’article « pro » du numéro, recension et commentaires, la revue atteint le cap de 100 pages.
A commander sur le site de la revue: www.repha.fr ou à demander dans les librairies (Vrin, Compagnie).
Ecap 7 is taking place now in Milano. Nice congress. Allows to get a overview of hot topics in different fields of analytic philosophy.
Le numéro 3 de RÉPHA (www.repha.fr)
Conference: The Pragmatic Load in Knowledge From Monday, 27 June 2011 to Wednesday, 29 June 2011. With Igor Douven (Groenigen), Jeremy Fantl (Calgary), David Owens (Reading), Jason Stanley (Rutgers). Details to be announced. FNS Project on Knowledge, Evidence and Practice (KEP). Organised by Arturs Logins, Pascal Engel, Episteme.
These days I discover with great interest more in details Thomas Reid’s theory of perception and his criticism to the Way of Ideas.
His theory and also clear writing style I feel and hope will leave an improving impact on my views.
Nevertheless I have still some unanswered questions about some of his points.
Thomas Reid in his Essay on the Intellectual Powers of Man, chapter V, distinguished three conditions (or characterizations of) for perception: for S to perceive x (i) S need to have a notion or conception of x, (ii) S need to have irresistible conviction of x (or in other words a certain belief that x), (iii) x need to be non-inferentially acquired.
The conditions (ii) and (iii) seem to be more or less plausible and easy to understand. Whereas I have impression that the condition (i) need to be explained in more details. However I didn’t find in chapter V a fully satisfactory explanation of it. Specially , because I don’t see at first glance, as seemingly some other scholars (lost reference) that this need for some kind of cognitive faculty of recognition of a given in perception differs radically from representationalist’s theory of perception.
On the other hand, it seems that still a reidian has here sufficient elements for explaining (i) for example as non conceptualized, as not-part of judgment but as that what makes sign a sign (as Lehrer indicates in Lehrer 1989). Or more in terms of acquaintance (James Van Cleve in ed.Terence Cuneo and René van Woudenberg 2004).
French analytic philosophy journal (REPHA), makes a permanent call for papers.
Le comité éditorial de REPHA est heureux d’annoncer que son appel à contribution est désormais permanent !
REPHA est une revue francophone de philosophie analytique, orientée vers les jeunes chercheurs et les étudiants avancés.
La revue respecte les standards académiques (le principe de sélection « double aveugle », des rapporteurs du comité de lecture compétents).
Les articles devront être introductifs, argumentatifs, clairs, concis et pertinents (nous souhaiterions particulièrement qu’ils traitent de la situation actuelle relative à chaque domaine). Les articles attendus ne doivent pas dépasser 14 000 signes, soit environ 4-5 pages dans une configuration habituelle (A4, police 12).
Nous acceptons les formats suivants : .doc., .rtf, .txt, .tex, .odt, .lyx mais non .pdf. Les articles seront présentés de façon anonyme à un comité de lecture. Nous prévoyons deux numéros par an mais cela dépendra avant tout de l’afflux des envois. Les personnes intéressées sont invitées à envoyer leurs articles (libres de droits) sous la forme électronique à l’adresse mail : postmaster AT repha POINT fr
L’équipe REPHA
Geneva, October 27-28, 2010
Invited speakers: Earl Conee (University of Rochester), Jim Pryor (New York University), Philip Ebert (University of Stirling), Julien Dutant (University of Geneva).
Programme:
Wednesday, October 27, 2010, Uni-Dufour, Salle U 408
15:30-16:30 Introduction to Evidentialism (Earl Conee)
16:30-17:00 Discussion
Thursday, October 28, 2010, Pavillon Mail, PM 04
9:00-10:00 Problems For Credulism (Jim Pryor)
Pause
10:15-10:45 Comments (Philip Ebert)
10:45-11:30 Discussion
Lunch Break
14:00-15:00 Four Metaphysical Problems with Evidence (Earl Conee)
Pause
15:15-15:45 Comments (Julien Dutant)
15:45-16:30 Discussion
More information here: http://www.unige.ch/lettres/philo/evenements/2010/evidence.php